In­dem die Schü­le­rin­nen und Schü­ler im Ge­schichts­un­ter­richt die his­to­ri­schen Wur­zeln der Ge­gen­wart auf­spü­ren und da­bei un­ter­su­chen, wie ih­re Le­bens­welt ent­stan­den ist, ler­nen sie, sich in der Ge­gen­wart zu ori­en­tie­ren und Wert­maß­stä­be für ihr künf­ti­ges Han­deln zu ent­wi­ckeln.

Sie er­le­ben im Ge­schichts­un­ter­richt, der in der Haupt­stu­fe auf die im Sach­un­ter­richt der Grund­stu­fe er­wor­be­nen Kom­pe­ten­zen auf­baut, an­schau­lich den Zu­sam­men­hang zwi­schen ges­tern, heu­te und mor­gen. Ge­schich­te hilft ih­nen auf die­se Wei­se, die Welt der Ge­gen­wart bes­ser zu ver­ste­hen und Ori­en­tie­rung für die Ge­stal­tung ih­rer Zu­kunft zu ge­win­nen. Das Fach Ge­schich­te soll in Kom­bi­na­ti­on mit an­de­ren Fä­chern, wie zum Bei­spiel Ge­mein­schafts­kun­de, Geo­gra­phie, Bil­den­de Kunst, die ge­sell­schaft­li­chen Or­ga­ni­sa­ti­ons­for­men so­wie de­ren his­to­ri­sche Ge­ne­se struk­tu­rie­ren und bie­tet den Schü­le­rin­nen und Schü­lern Ori­en­tie­rung und Vor­be­rei­tung auf ein Le­ben in der Ge­mein­schaft in ei­ner glo­ba­li­sier­ten Welt.

Da­bei ler­nen sie, sich in le­bens­na­hen Lern­si­tua­tio­nen räum­lich und po­li­tisch zu ori­en­tie­ren, ent­wi­ckeln nach­hal­ti­ge Hand­lungs­per­spek­ti­ven und -al­ter­na­ti­ven, bil­den per­sön­li­che Hand­lungs­mög­lich­kei­ten aus und ge­lan­gen so zu ei­ge­nen Wert­hal­tun­gen. Dies gilt zum Bei­spiel für ver­trau­te Ge­bäu­de oder Ein­rich­tun­gen (Schu­len, Ein­rich­tun­gen für Men­schen mit Be­hin­de­rung, Fir­men) im ei­ge­nen Wohn­ort eben­so wie für re­gio­na­le Be­son­der­hei­ten und über­re­gio­na­le Struk­tu­ren im wei­te­ren na­tio­na­len und eu­ro­päi­schen Um­feld, aber auch für glo­ba­le Zu­sam­men­hän­ge und Kon­flik­te, die bis in ih­ren All­tag hin­ein­rei­chen. Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen so ih­re nä­he­re und fer­ne­re Um­welt mit zu­se­hends ge­schärf­tem his­to­ri­schem Blick „le­sen“ und er­fah­ren da­mit gleich­zei­tig die Ver­än­der­lich­keit und Ver­än­der­bar­keit der Ge­gen­wart. Da­mit wird auch der en­ge Zu­sam­men­hang zu den Fä­chern Geo­gra­phie und Ge­mein­schafts­kun­de deut­lich.

Der Un­ter­richt nimmt da­her in­di­vi­du­el­le le­bens­welt­re­le­van­te, exis­ten­zi­el­le Fra­gen auch in Be­zug auf die ei­ge­ne Le­bens­ge­schich­te der ein­zel­nen Schü­le­rin / des ein­zel­nen Schü­lers ernst.

Das zen­tra­le Ziel des Ge­schichts­un­ter­richts ist der Auf­bau ei­nes re­flek­tier­ten Ge­schichts­be­wusst­seins. Es geht aus von der Er­kennt­nis, dass Ge­schich­te sich zwar auf die Ver­gan­gen­heit be­zieht, aber kei­nes­wegs die Ver­gan­gen­heit ist, denn sie ge­hört zur Ge­gen­wart und die­se geht aus ihr her­vor. Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler ler­nen des­halb schon am An­fang ih­res Ge­schichts­un­ter­richts, dass Ge­schich­te nicht gleich­zu­set­zen ist mit den Ge­sche­hens­ab­läu­fen in frü­he­ren Zei­ten.

Da­bei ent­wi­ckeln sie die Be­reit­schaft, his­to­ri­sche Ein­sich­ten für ihr ei­ge­nes Han­deln zu nut­zen. Sie er­ken­nen die Not­wen­dig­keit, sich auch in an­de­re Per­spek­ti­ven hin­ein­zu­ver­set­zen, sich mit die­sen kri­tisch aus­ein­an­der­zu­set­zen und selbst Po­si­ti­on zu be­zie­hen.

Im Ge­schichts­un­ter­richt wer­den auch Be­zü­ge zu den Leit­per­spek­ti­ven wie et­wa zu Bil­dung für nach­hal­ti­ge Ent­wick­lung (BNE) und Bil­dung für To­le­ranz und Ak­zep­tanz von Viel­falt (BTV) so­wie zu den Le­bens­fel­dern her­ge­stellt: Bei vie­len ge­schicht­li­chen The­men er­wer­ben die Schü­le­rin­nen und Schü­ler ein Ver­ständ­nis für die wach­sen­de Be­deu­tung des Prin­zips der nach­hal­ti­gen Ent­wick­lung in öko­no­mi­schen, öko­lo­gi­schen und so­zia­len Fra­gen. Die Ent­wick­lung von Kri­tik- und Em­pa­thie­fä­hig­keit so­wie die Be­reit­schaft zu mul­ti­per­spek­ti­vi­schem Den­ken sind Vor­aus­set­zun­gen da­für, dass nach­fol­gen­de Ge­ne­ra­tio­nen ih­re Ver­ant­wor­tung für die Ei­ne Welt über­neh­men kön­nen.

Die Leit­per­spek­ti­ve Bil­dung für To­le­ranz und Ak­zep­tanz von Viel­falt (BTV) hat im Fach Ge­schich­te ei­nen zen­tra­len Stel­len­wert, denn die Ge­schich­te der Mensch­heit ist seit ih­ren An­fän­gen so­wohl durch vie­ler­lei wech­sel­sei­ti­ge Kul­tur­ein­flüs­se als auch durch Kon­flik­te zwi­schen An­ge­hö­ri­gen ver­schie­de­ner Kul­tu­ren ge­prägt.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler be­geg­nen in der Ge­schich­te un­ent­wegt so­wohl Bei­spie­len für In­to­le­ranz, aber auch für ge­gen­sei­ti­gen Re­spekt und Ak­zep­tanz von Viel­falt. Sie ler­nen den un­ter­schied­li­chen Um­gang der Ge­sell­schaft mit Min­der­hei­ten im Ver­lauf der Ge­schich­te ken­nen und ent­wi­ckeln da­bei Wert­hal­tun­gen, die sie zur Ach­tung und Wert­schät­zung von Ver­schie­den­heit be­fä­hi­gen. Die Aus­ein­an­der­set­zung mit der Ver­gan­gen­heit lässt Hand­lungs­mus­ter sicht­bar wer­den und schafft Ein­sich­ten, Per­spek­ti­ven und Vor­bil­der für die Ge­gen­wart und die Zu­kunft.

Be­gin­nend mit der Er­fin­dung der Schrift in den frü­hen Hoch­kul­tu­ren sto­ßen die Schü­le­rin­nen und Schü­ler im Ver­lauf der Jahr­hun­der­te im­mer wie­der auf die am­bi­va­len­te Rol­le der Me­di­en, des po­li­ti­schen Ver­ständ­nis­ses und des Men­schen­bilds in ge­sell­schaft­li­chen Wand­lungs­pro­zes­sen. Sie er­fah­ren, wie wich­tig die kri­ti­sche Aus­ein­an­der­set­zung mit die­sen As­pek­ten für die Wei­ter­ent­wick­lung ei­nes de­mo­kra­ti­schen Ge­mein­we­sens ist.

Der Bil­dungs­plan Ge­schich­te geht von ei­nem en­gen Zu­sam­men­hang zwi­schen Kom­pe­tenz­ori­en­tie­rung und Pro­blem­ori­en­tie­rung aus. Die­se Ver­bin­dung muss in der kon­kre­ten päd­ago­gi­schen Ar­beit be­ach­tet wer­den. Bei der For­mu­lie­rung der Kom­pe­ten­zen ist be­rück­sich­tigt, dass Kennt­nis­se, Fä­hig­kei­ten, Ein­stel­lun­gen, Hal­tun­gen und Wert­set­zun­gen sich im so­zi­al­wis­sen­schaft­li­chen Be­reich in ei­nem le­bens­lan­gen Lern­pro­zess ent­wi­ckeln.

So ver­mit­telt der Un­ter­richt Hand­lungs­kom­pe­ten­zen, wel­che die Schü­le­rin­nen und Schü­ler zu ei­ner ak­ti­ve­ren Teil­ha­be am ge­sell­schaft­li­chen und po­li­ti­schen Le­ben be­fä­hi­gen. Da­zu ge­hö­ren nicht nur Dia­log- und Ur­teils­fä­hig­keit als Vor­aus­set­zun­gen zu de­mo­kra­ti­schen Aus­ein­an­der­set­zun­gen in ei­ner Ge­mein­schaft. Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler sol­len auch ler­nen, lei­den­schaft­lich für ei­ge­ne In­ter­es­sen und die In­ter­es­sen an­de­rer ein­zu­tre­ten, sich cou­ra­giert ge­gen Un­recht und Ver­let­zung der Men­schen­wür­de ein­zu­set­zen, so­li­da­risch Schwä­che­ren bei­zu­ste­hen und be­reit­wil­lig Ver­ant­wor­tung zu über­neh­men.

Fol­gen­de Kom­pe­ten­zen ver­folgt der Ge­schichts­un­ter­richt:

Im Be­reich der in die­sem Bil­dungs­plan be­schrie­be­nen Kom­pe­tenz­fel­der sind pro­zess­be­zo­ge­ne Kom­pe­ten­zen mit­ein­be­zo­gen. Die­se kön­nen – je nach ört­li­chen Be­ge­ben­hei­ten, Be­dar­fen und In­ter­es­sens­la­gen der Schü­le­rin­nen und Schü­ler – va­ri­ie­ren und an­ge­passt wer­den.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen his­to­ri­sche Fra­ge­stel­lun­gen und Stra­te­gi­en zu ih­rer Be­ant­wor­tung ent­wi­ckeln. Die Fra­gen kön­nen selbst­re­fle­xiv sein, auf die Ur­sprün­ge der ei­ge­nen Ge­sell­schaft, der ei­ge­nen Ge­schich­te ab­zie­len. Sie kön­nen Ant­wor­ten auf grund­le­gen­de Pro­ble­me an­stre­ben oder bei­spiels­wei­se auch ei­ner Neu­gier­de auf das Frem­de oder das Ver­gan­ge­ne ent­sprin­gen. Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler sol­len ler­nen, selbst Fra­gen an die Ge­schich­te zu stel­len und We­ge zu ih­rer Be­ant­wor­tung fin­den.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen ein­fa­che Me­tho­den an­wen­den, um his­to­ri­sche Fra­gen be­ant­wor­ten zu kön­nen. Da­zu muss man sich ein­fa­chen Quel­len und Dar­stel­lun­gen zu­wen­den. Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler ler­nen, ver­schie­de­ne ana­lo­ge und di­gi­ta­le Ma­te­ria­li­en fach­ge­recht und kri­tisch aus­zu­wer­ten.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen ge­schicht­li­che Sach­ver­hal­te und Deu­tun­gen ana­ly­sie­ren, be­ur­tei­len und be­wer­ten. Kom­ple­xe Wir­kungs­zu­sam­men­hän­ge wer­den ver­ein­facht ana­ly­siert (Mul­tik­au­sa­li­tät) und die Zeit- und Stand­ort­ge­bun­den­heit des men­sch­li­chen Den­kens (Mul­ti­per­spek­ti­vi­tät) er­kannt und be­dacht. Ein wich­ti­ges Ziel ist die Stär­kung der Ur­teils­fä­hig­keit der Schü­le­rin­nen und Schü­ler. Sie ler­nen, Ur­tei­le über Sach­ver­hal­te und Zu­sam­men­hän­ge (Sa­chur­tei­le) so­wie Wer­tun­gen (Wert­ur­tei­le) vor­zu­neh­men und zu ana­ly­sie­ren. Da­bei sind ins­be­son­de­re das Kon­tro­ver­si­täts­ge­bot und das Über­wäl­ti­gungs­ver­bot („Beu­tels­ba­cher Kon­sens“) in der his­to­risch-po­li­ti­schen Bil­dung zu be­ach­ten.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen Ge­schich­te als Ori­en­tie­rung nut­zen zum Ver­ständ­nis von Ge­gen­wart und Zu­kunft und zum Auf­bau ih­rer ei­ge­nen Iden­ti­tät. Ge­schich­te ist stets ver­bun­den mit dem „Jetzt“.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen his­to­ri­sche Sach­ver­hal­te struk­tu­riert er­schlie­ßen und wie­der­ge­ben.

Fol­gen­de di­dak­ti­sche As­pek­te sind im ge­schicht­li­chen Ler­nen im För­der­schwer­punkt Ler­nen be­son­ders be­deut­sam:

Im Hin­blick auf die in­halts­be­zo­ge­nen Kom­pe­ten­zen ste­hen die re­gio­na­le, na­tio­na­le und die eu­ro­päi­sche Ebe­ne im Vor­der­grund des Ge­schichts­un­ter­richts. Al­ler­dings wer­den die re­gio­na­le, deut­sche, eu­ro­päi­sche und glo­ba­le Ge­schich­te im­mer wie­der durch die je­weils be­nach­bar­te re­gio­na­le, na­tio­na­le, kon­ti­nen­ta­le und glo­ba­le Ebe­ne kon­kre­ti­siert, er­gänzt und bis­wei­len re­la­ti­viert.

Die Re­gio­nal­ge­schich­te er­mög­licht den Schü­le­rin­nen und Schü­lern ei­nen an­schau­li­chen, auf ih­re Le­bens­welt be­zo­ge­nen Zu­gang zur Ge­schich­te. Ihr di­dak­ti­sches Po­ten­zi­al liegt ins­be­son­de­re im ex­em­pla­ri­schen Prin­zip. His­to­ri­sche Lern­or­te bie­ten in be­son­de­rem Ma­ße An­re­gun­gen, den Pro­zess des his­to­ri­schen Den­kens an­zu­sto­ßen.

Die glo­ba­li­sier­te Welt ist ein Kenn­zei­chen des 21. Jahr­hun­derts. In den Klas­sen­zim­mern be­geg­nen sich zu­neh­mend Schü­le­rin­nen und Schü­ler aus un­ter­schied­li­chen Kul­tu­ren und mit un­ter­schied­li­chem Ge­schichts­ver­ständ­nis. Des­halb soll auch aus der Per­spek­ti­ve der Glo­ba­li­sie­rung ein Blick auf die Ver­gan­gen­heit ge­wor­fen wer­den.

Glo­bal­ge­schicht­li­che Per­spek­ti­ven­wech­sel bie­ten zu­dem in ei­ner durch Mi­gra­ti­on ge­präg­ten Ge­sell­schaft den Schü­le­rin­nen und Schü­lern die Mög­lich­keit, im Un­ter­richt ih­re ei­ge­ne Her­kunfts­ge­schich­te be­zie­hungs­wei­se die ih­rer Fa­mi­lie ken­nen­zu­ler­nen. Das kön­nen zum Bei­spiel Im­pe­ri­en (Ägyp­ten oder Rom) oder Re­li­gio­nen (das Chris­ten­tum oder der Is­lam) sein. Die wach­sen­de glo­ba­le Ver­net­zung wird in wich­ti­gen Sta­tio­nen ver­folgt.

Ein wei­te­res di­dak­ti­sches Po­ten­zi­al liegt dar­in, ak­tu­el­le po­li­ti­sche Er­eig­nis­se im­mer wie­der auf ih­re his­to­ri­schen Wur­zeln hin zu be­trach­ten. Dies be­deu­tet auch, im Un­ter­richt die Chan­ce und Ver­ant­wor­tung zu se­hen, aus his­to­ri­schen Er­run­gen­schaf­ten wie auch aus Feh­lern zu ler­nen und für das heu­ti­ge und zu­künf­ti­ge Le­ben po­si­tiv nutz­bar zu ma­chen. Ex­em­pla­risch sei­en hier me­di­zi­ni­sche und tech­ni­sche Er­fin­dun­gen, po­li­ti­sche Er­run­gen­schaf­ten, aber auch Krie­ge, Macht­stre­ben und Völ­ker­mord ge­nannt, die bis heu­te wir­ken.

Der Zu­gang his­to­ri­schen Ler­nens über Men­schen und ih­re Le­bens­ge­schich­te bie­tet den Schü­le­rin­nen und Schü­lern die Mög­lich­keit zu er­ken­nen, dass his­to­ri­sche Ent­wick­lun­gen im ei­ge­nen Le­ben und in der Ge­sell­schaft auf das Han­deln von Men­schen zu­rück­zu­füh­ren sind.

Der Le­bens­welt­be­zug so­wie An­schau­lich­keit und Kon­kre­ti­on sind von gro­ßer Be­deu­tung, den­noch sol­len ele­men­ta­re Be­griff­lich­kei­ten be­hut­sam ein­ge­führt und an­ge­wandt wer­den. Sie be­zie­hen sich auf Sach­ver­hal­te, die den Schü­le­rin­nen und Schü­lern in den ein­zel­nen In­halts­be­rei­chen im­mer wie­der be­geg­nen, ins­be­son­de­re die Di­men­sio­nen der po­li­ti­schen Herr­schaft, der Ge­sell­schaft und der Re­li­gi­on be­zie­hungs­wei­se der Kul­tur.

Der Auf­bau ei­nes grund­le­gen­den Ge­schichts­be­wusst­seins ver­mit­telt ein Ver­ständ­nis für ver­gan­ge­ne Epo­chen und för­dert die Ori­en­tie­rung in Ge­gen­wart und Zu­kunft. In die­sem Zu­sam­men­hang kön­nen auch Bei­spie­le der Le­bens­be­wäl­ti­gung im Span­nungs­feld von In­di­vi­du­um und Ge­mein­schaft aus ver­schie­de­nen Epo­chen ei­nen Bei­trag zur Be­ant­wor­tung der Fra­gen des Heu­te leis­ten.

Das Ver­weis­sys­tem im Bil­dungs­plan für Schü­le­rin­nen und Schü­ler mit An­spruch auf ein son­der­päd­ago­gi­sches Bil­dungs­an­ge­bot im För­der­schwer­punkt Ler­nen un­ter­schei­det acht ver­schie­de­ne Ver­weis­ar­ten. Die­se wer­den durch un­ter­schied­li­che Sym­bo­le ge­kenn­zeich­net:

Im Fol­gen­den wird je­der Ver­weistyp bei­spiel­haft er­läu­tert:

Es wird vor­ran­gig auf den Bil­dungs­plan der Grund­schu­le und der Se­kun­dar­stu­fe I ver­wie­sen. Der Bil­dungs­plan des Gym­na­si­ums ist da­bei mit­be­dacht, aus Grün­den der Über­sicht­lich­keit wer­den die­se Ver­wei­se nicht ge­son­dert auf­ge­führt.