Der Bil­dungs- und Er­zie­hungs­auf­trag für die Schü­le­rin­nen und Schü­ler mit An­spruch auf ein son­der­päd­ago­gi­sches Bil­dungs­an­ge­bot im För­der­schwer­punkt geis­ti­ge Ent­wick­lung um­fasst den Kom­pe­ten­z­er­werb in al­len Le­bens­be­rei­chen, auch im Be­reich des re­li­giö­sen Le­bens und Ler­nens. Re­li­giö­se Bil­dung er­mög­licht den Schü­le­rin­nen und Schü­lern ei­nen ei­gen­stän­di­gen Mo­dus der Welt­erschlie­ßung. Sie be­rück­sich­tigt, dass Men­schen auf Be­zie­hun­gen an­ge­legt und an­ge­wie­sen sind, nicht nur auf die Be­zie­hung zu Mit­men­schen und zu ih­rer Um­welt, son­dern auch zum Tran­szen­den­ten. An­ge­sichts der Di­ver­si­tät von Le­bens­zu­sam­men­hän­gen in der plu­ra­len, di­gi­ta­li­sier­ten und glo­ba­li­sier­ten Welt wird re­li­giö­se Bil­dung für die Su­che der Kin­der und Ju­gend­li­chen nach Iden­ti­tät, Teil­ha­be und Ori­en­tie­rung im­mer wich­ti­ger.

Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt leis­tet ei­nen ei­gen­stän­di­gen und un­ver­zicht­ba­ren Bei­trag zum Bil­dungs­auf­trag der Schu­le. Er rich­tet sich an Schü­le­rin­nen und Schü­ler evan­ge­li­scher Kon­fes­si­on und ist of­fen für Schü­le­rin­nen und Schü­ler an­de­rer Re­li­gio­nen, Kon­fes­sio­nen so­wie oh­ne Kon­fes­si­ons­zu­ge­hö­rig­keit. Der Un­ter­richt för­dert den Er­werb re­li­giö­ser Kom­pe­ten­zen in Form von Kennt­nis­sen, Fer­tig­kei­ten und Hal­tun­gen im Kon­text der schu­li­schen und au­ßer­schu­li­schen Le­bens­pra­xis un­ter Be­rück­sich­ti­gung der in­di­vi­du­el­len Lern­be­din­gun­gen und -aus­gangs­la­gen.

Grund­la­ge der Evan­ge­li­schen Re­li­gi­ons­leh­re ist die bi­bli­sche Über­zeu­gung, dass je­der Mensch nach Got­tes Bild ge­schaf­fen ist. Da­durch be­sitzt er ei­nen Wert und ei­ne Wür­de, die durch Leis­tung und Kom­pe­ten­zen we­der er­wor­ben wer­den noch ver­lo­ren ge­hen kön­nen. Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt hilft den Schü­le­rin­nen und Schü­lern, den von Gott be­din­gungs­los und un­ver­lier­bar ge­ge­be­nen Selbst­wert ih­rer ei­ge­nen Per­son zu ent­de­cken und sich dar­über im­mer wie­der selbst­be­wusst zu ver­ge­wis­sern.

Er un­ter­stützt sie, mög­lichst selbst­tä­tig und in Frei­heit Zu­trau­en ins Le­ben und Ver­trau­en zu Gott zu ent­wi­ckeln, ih­re Be­ga­bun­gen zu ent­fal­ten und mit ih­ren Gren­zen zu le­ben. Der Un­ter­richt geht je­weils von den kon­kre­ten Le­bens­si­tua­tio­nen und Fra­gen der Schü­le­rin­nen und Schü­ler aus und hilft ih­nen, auf der Grund­la­ge des Evan­ge­li­ums, der re­for­ma­to­ri­schen Be­kennt­nis­se der Evan­ge­li­schen Lan­des­kir­chen in Ba­den und Würt­tem­berg und der christ­li­chen Glau­bens­pra­xis ih­ren All­tag selbst­be­stimmt, sinn­erfüllt und le­bens­be­ja­hend zu ge­stal­ten.

Der evan­ge­li­sche, kon­fes­sio­nell ge­präg­te und ver­ant­wor­te­te Re­li­gi­ons­un­ter­richt ist nach Art. 7 Abs. 3 des Grund­ge­set­zes der Bun­des­re­pu­blik Deutsch­land und nach Art. 18 der Ver­fas­sung des Lan­des Ba­den-Würt­tem­berg or­dent­li­ches Lehr­fach, das von Staat und Kir­che ge­mein­sam ver­ant­wor­tet wird. Er wird nach § 96, Abs. 2 des Schul­ge­set­zes von Ba­den-Würt­tem­berg in Über­ein­stim­mung mit den Be­kennt­nis­sen und Ord­nun­gen der Evan­ge­li­schen Lan­des­kir­che in Würt­tem­berg und der Evan­ge­li­schen Lan­des­kir­che in Ba­den, wie sie in de­ren Grund­ord­nung be­zie­hungs­wei­se Kir­chen­ver­fas­sung nie­der­ge­legt sind, von den Be­auf­trag­ten er­teilt und be­auf­sich­tigt.

Mit der Ori­en­tie­rungs­hil­fe „Es ist nor­mal, ver­schie­den zu sein“ (2014) gibt die EKD Im­pul­se und An­re­gun­gen für ei­ne in­klu­si­ve Ge­sell­schaft und un­ter­stützt die Ent­wick­lung zu ei­nem in­klu­si­ven Bil­dungs­sys­tem auf al­len Ebe­nen, zu der sich die Bun­des­re­pu­blik Deutsch­land mit der Un­ter­zeich­nung der UN-Be­hin­der­ten­rechts­kon­ven­ti­on 2009 ver­pflich­tet hat (Art. 24). Dar­um ist auch der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt be­strebt, an­ge­mes­se­ne Vor­keh­run­gen zu schaf­fen, da­mit al­le Kin­der und Ju­gend­li­chen ihr Recht auf ei­nen ge­mein­sa­men Un­ter­richt mit in­di­vi­du­el­ler För­de­rung ein­lö­sen kön­nen, ins­be­son­de­re auch jun­ge Men­schen mit kom­ple­xen Un­ter­stüt­zungs­be­dar­fen.

Die Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­leh­re leis­tet ei­nen Bei­trag zu den Leit­per­spek­ti­ven und be­rück­sich­tigt da­bei die Bil­dungs­be­din­gun­gen der Schü­le­rin­nen und Schü­ler mit An­spruch auf ein son­der­päd­ago­gi­sches Bil­dungs­an­ge­bot im För­der­schwer­punkt geis­ti­ge Ent­wick­lung.

Nach bi­blisch-christ­li­cher Tra­di­ti­on ist der Mensch zur Über­nah­me von Ver­ant­wor­tung in der ‚Ei­nen Welt‘ be­ru­fen. Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen selbst­be­stimmt und mit so­zia­ler Un­ter­stüt­zung ih­ren Bei­trag zur Ver­wirk­li­chung ge­rech­ter Ver­hält­nis­se, zum Frie­den, zu un­ge­hin­der­tem Zu­gang zur Bil­dung und zu ei­nem ver­ant­wort­li­chen Um­gang mit der Na­tur und ih­ren Res­sour­cen leis­ten.

Viel­falt ist ein we­sent­li­ches Kenn­zei­chen von Got­tes Schöp­fung. Maß­stab für den christ­li­chen Um­gang mit Viel­falt sind die Lie­be und das Wohl des Nächs­ten, die in der be­din­gungs­lo­sen An­nah­me des Men­schen durch Gott grün­den. Des­halb be­fä­higt der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt da­zu, an­de­ren Men­schen, die sich nach Al­ter, Ge­schlecht, se­xu­el­ler Ori­en­tie­rung, Kul­tur, Re­li­gi­on und Welt­an­schau­ung un­ter­schei­den, sen­si­bel, to­le­rant und an­er­ken­nend zu be­geg­nen.

Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt nimmt den Men­schen in sei­nen kör­per­li­chen, see­li­schen, so­zia­len und bio­gra­fi­schen Be­son­der­hei­ten in den Blick. Er stärkt die Per­sön­lich­keit und be­fä­higt zu Teil­ha­be und Mün­dig­keit. Da­zu ge­hört die Fä­hig­keit, über sich selbst, über die ei­ge­nen Stär­ken und Schwä­chen nach­zu­den­ken und mit an­de­ren dar­über ins Ge­spräch zu kom­men.

Die ver­ant­wort­li­che Ge­stal­tung des ei­ge­nen Le­bens ist dem Men­schen als Auf­trag von Gott ge­ge­ben. Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt er­öff­net ei­nen Raum, in dem die in­di­vi­du­el­len In­ter­es­sen und Be­ga­bun­gen von Schü­le­rin­nen und Schü­lern ge­för­dert wer­den. Er un­ter­stützt und er­mu­tigt Ju­gend­li­che dar­in, sich be­ruf­lich zu ori­en­tie­ren und weist im Fach Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­leh­re ent­spre­chen­de Kom­pe­ten­zen und In­hal­te aus.

Re­li­gi­on voll­zieht sich per­so­nal und me­di­al ver­mit­telt. Ana­lo­ge und di­gi­ta­le Me­di­en spie­len auch in der Le­bens­welt von Kin­dern und Ju­gend­li­chen mit geis­ti­ger Be­hin­de­rung ei­ne wich­ti­ge Rol­le. Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt ar­bei­tet ins­be­son­de­re mit Me­di­en, die Ak­ti­vi­tät und Teil­ha­be för­dern, und un­ter­stützt ei­nen ver­ant­wor­tungs­vol­len Um­gang mit ih­nen.

Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt the­ma­ti­siert und prak­ti­ziert ei­nen nach­hal­ti­gen Um­gang mit Res­sour­cen in der ‚Ei­nen Welt‘. Er er­öff­net den Schü­le­rin­nen und Schü­lern den glo­ba­len Ho­ri­zont ih­res Kon­su­men­ten­ver­hal­tens und sen­si­bi­li­siert sie für ei­nen ver­ant­wor­tungs­be­wuss­ten Le­bens­stil.

Die Leit­per­spek­ti­ven sind im Bil­dungs­plan für Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­leh­re so­wohl an die pro­zess- als auch die in­halts­be­zo­ge­nen Kom­pe­ten­zen an­schluss­fä­hig. Sie sind in die­se Kom­pe­ten­zen ein­ge­ar­bei­tet und in die Ver­wei­se auf­ge­nom­men.

Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt zielt auf re­li­giö­se Kom­pe­ten­zen und bie­tet In­hal­te des christ­li­chen Glau­bens an. Re­li­giö­se Kom­pe­ten­zen sind als Fä­hig­kei­ten zu ver­ste­hen,

Ne­ben all­ge­mei­nen re­li­giö­sen In­hal­ten bie­tet der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt den Schü­le­rin­nen und Schü­lern auch Zeug­nis­se des christ­li­chen Glau­bens an. Der Glau­be selbst aber ent­zieht sich ei­ner Über­prü­fung. Er kann des­halb Ge­gen­stand des Un­ter­richts sein, darf aber nicht zum Maß­stab der Leis­tungs­er­fas­sung und Leis­tungs­be­ur­tei­lung wer­den.

Die­se Kom­pe­ten­zen wer­den lang­fris­tig er­wor­ben. Ih­re For­mu­lie­run­gen ori­en­tie­ren sich an den Schü­le­rin­nen und Schü­lern mit An­spruch auf ein son­der­päd­ago­gi­sches Bil­dungs­an­ge­bot im För­der­schwer­punkt geis­ti­ge Ent­wick­lung so­wie den pro­zess­be­zo­ge­nen Kom­pe­ten­zen der Evan­ge­li­schen Re­li­gi­ons­leh­re an der all­ge­mei­nen Schu­le (sie­he Ein­lei­tun­gen) und wur­den bei den an­zu­stre­ben­den Kom­pe­ten­zen in die­sem Bil­dungs­plan be­rück­sich­tigt.

Die fünf pro­zess­be­zo­ge­nen Kom­pe­ten­zen sind:

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen die re­li­giö­se Di­men­si­on von Phä­no­me­nen und Fra­gen in ih­rem Lebens­um­feld wahr­neh­men und mit ih­ren Mög­lich­kei­ten auf viel­fäl­ti­ge Wei­se zum Aus­druck brin­gen.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen re­li­giö­se Aus­drucks­for­men, Sym­bo­le und Wor­te auf viel­fäl­ti­ge Wei­se in Be­zie­hung zu ei­ge­nen Er­fah­run­gen set­zen.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen in kon­kre­ten Le­bens­si­tua­tio­nen ethi­sche oder re­li­giö­se Be­zü­ge ent­de­cken so­wie ih­re Be­find­lich­kei­ten be­schrei­ben oder ei­ge­ne Po­si­tio­nen ein­neh­men.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen, auch in Aus­ein­an­der­set­zung mit christ­li­chen Wert­vor­stel­lun­gen, ei­nen re­spekt­vol­len Um­gang mit an­de­ren Men­schen ent­wi­ckeln.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler kön­nen ei­ge­ne Le­bens­si­tua­tio­nen mit­hil­fe bi­bli­scher Ge­schich­ten und ana­lo­ger be­zie­hungs­wei­se di­gi­ta­ler Me­di­en zum Aus­druck brin­gen so­wie ih­re Hand­lungs­mög­lich­kei­ten er­wei­tern. Sie kön­nen an For­men re­li­giö­ser Pra­xis in der Schu­le selbst­be­stimmt teil­neh­men oder die­se mit­ge­stal­ten.

Die Bil­dungs­plä­ne für Ka­tho­li­sche und Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­leh­re glie­dern sich über al­le Klas­sen hin­weg und in al­len Schul­ar­ten weit­ge­hend über­ein­stim­mend in sie­ben Be­rei­che. Zu­sam­men mit den pro­zess­be­zo­ge­nen bil­den die in­halts­be­zo­ge­nen Kom­pe­ten­zen die Grund­la­ge für die Pla­nung von Un­ter­richt.

Die sie­ben Be­rei­che sind:

Die­se Be­rei­che sind nicht von­ein­an­der ge­trennt. Sie be­din­gen sich ge­gen­sei­tig und bil­den ge­mein­sa­me Schnitt­men­gen. Die­sel­ben Kom­pe­ten­zen kön­nen im Ho­ri­zont un­ter­schied­li­cher In­hal­te er­wor­ben wer­den. Bei re­li­giö­sen Kom­pe­ten­zen ist zu be­rück­sich­ti­gen, dass sie viel­fach ei­nen nicht mess­ba­ren Mehr­wert be­sit­zen und Pro­zes­s­cha­rak­ter ha­ben. Ein­stel­lun­gen, Hal­tun­gen und Wer­te ent­wi­ckeln sich in teils kon­ti­nu­ier­li­chen und oft auch kri­sen­haf­ten Pro­zes­sen, die ge­prägt sind von dia­lo­gi­scher Be­zie­hung, von Er­pro­bung und Ver­än­de­rung.

Die Aus­wahl der Kom­pe­ten­zen und In­hal­te für den Un­ter­richt ori­en­tiert sich an den Lern­aus­gangs­la­gen und Le­bens­per­spek­ti­ven der Schü­le­rin­nen und Schü­ler. Die In­hal­te sind im Un­ter­schied zu den Bil­dungs­plä­nen der all­ge­mei­nen Schu­le „bei­spiel­haf­te In­hal­te“, die nur in Aus­wahl un­ter­rich­tet wer­den. Da der kon­fes­sio­nel­le Re­li­gi­ons­un­ter­richt im Bil­dungs­gang geis­ti­ge Ent­wick­lung an den son­der­päd­ago­gi­schen Bil­dungs- und Be­ra­tungs­zen­tren (SBBZ) nicht sel­ten im Klas­sen­ver­band er­teilt wird, nimmt er die re­li­giö­se, kon­fes­sio­nel­le und welt­an­schau­li­che Viel­falt noch acht­sa­mer wahr und be­rück­sich­tigt sie auf dif­fe­renz­sen­si­ble Wei­se.

Bei der Pla­nung und Durch­füh­rung des evan­ge­li­schen Re­li­gi­ons­un­ter­richts wer­den auch die Kom­pe­ten­zen und In­hal­te der Le­bens­fel­der (Teil B) be­rück­sich­tigt. Die Dar­stel­lung der Kom­pe­ten­zen aus den Le­bens­fel­dern und den Fä­chern in Form ei­ner Ma­trix macht die viel­fäl­ti­gen Ver­schrän­kungs- und Ver­knüp­fungs­mög­lich­kei­ten deut­lich.

Auf al­ters­ge­mä­ße Wei­se und un­ter Be­rück­sich­ti­gung der in­di­vi­du­el­len Mög­lich­kei­ten un­ter­stützt der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt die Schü­le­rin­nen und Schü­ler, ih­re per­sön­li­che Le­bens­si­tua­ti­on mit der christ­li­chen Glau­benstra­di­ti­on in ei­nen le­bens­dien­li­chen Zu­sam­men­hang zu brin­gen. Er bie­tet ih­nen ei­nen ge­schütz­ten Raum und viel­fäl­ti­ge Mög­lich­kei­ten an, ih­re Sehn­süch­te und Ängs­te, ih­re Träu­me und Sor­gen, ih­re Er­fah­run­gen von Glück und Er­folg, Ak­zep­tanz und Zu­rück­wei­sung aus­zu­drü­cken und im Ho­ri­zont des christ­li­chen Glau­bens zu be­den­ken.

Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt be­fä­higt die Schü­le­rin­nen und Schü­ler, Re­li­gi­on all­ge­mein und ins­be­son­de­re die ei­ge­ne Kon­fes­si­on in le­bens­na­hen Be­zü­gen zu er­le­ben, sich im Un­ter­richt dar­über aus­zu­tau­schen und kon­kre­te Hand­lungs­per­spek­ti­ven zu ent­wi­ckeln. Er nimmt auch die Per­spek­ti­ve der Schü­le­rin­nen und Schü­ler mit in­ten­si­ver und kom­ple­xer Be­hin­de­rung wahr und un­ter­stützt sie in ih­rem Ver­trau­en auf das, was Men­schen be­dingt und trägt. Der Un­ter­richt sorgt da­für, dass ih­nen le­bens­be­deut­sa­me Glau­bens­in­hal­te zu­gäng­lich ge­macht wer­den. Er be­rück­sich­tigt, dass Re­li­gi­on nicht nur ge­lehrt und ge­wusst, son­dern vor al­lem er­fah­ren und ge­stal­tet wird.

Beim ak­ti­ven Er­werb re­li­giö­ser Kom­pe­ten­zen be­rück­sich­tigt der Un­ter­richt un­ter an­de­rem fol­gen­de di­dak­tisch-me­tho­di­schen As­pek­te: Den fei­ern­den lit­ur­gi­schen Zu­gang, das Ein­üben struk­tu­rie­ren­der, wie­der­keh­ren­der Ri­tua­le, per­for­ma­ti­ves, bio­gra­fi­sches und er­in­nern­des Ler­nen, die Be­deu­tung von Raum und Stil­le, Mu­sik, Tanz und Be­we­gung, die auch mit den Nah­sin­nen (der so­ma­ti­schen, vi­bra­to­ri­schen und ves­ti­bu­lä­ren Wahr­neh­mung) ver­bun­de­ne wech­sel­sei­ti­ge Er­schlie­ßung bi­bli­scher und jü­disch-christ­li­cher Über­lie­fe­rung so­wie die kon­se­quen­te Ele­men­ta­ri­sie­rung al­ler Di­men­sio­nen der Un­ter­richts­pla­nung. Auf der Grund­la­ge (för­der-)dia­gnos­ti­scher Be­ob­ach­tun­gen der Schü­le­rin­nen und Schü­ler dif­fe­ren­ziert der Re­li­gi­ons­un­ter­richt nach Zie­len, Me­tho­den und So­zi­al­for­men so­wie nach Kom­mu­ni­ka­ti­ons­for­men (zum Bei­spiel Leich­te Spra­che, [laut­sprach­be­glei­ten­de] Ge­bär­den, Pik­to­gram­me oder ma­te­ri­al­ge­stütz­te Er­zähl­for­men). Die bei­spiel­haf­ten An­eig­nungs- und Dif­fe­ren­zie­rungs­mög­lich­kei­ten bil­den im Bil­dungs­plan Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­leh­re die vier Grund­for­men der An­eig­nung ab (sie­he Teil A, Ka­pi­tel 3), ge­ben aber kei­ne Rei­hen­fol­ge für den Un­ter­richt vor. Die Dif­fe­ren­zie­rung schließt auch die Re­fle­xi­on und Rück­mel­dung von Leis­tun­gen ein. In ei­ner of­fe­nen, ver­trau­ens­vol­len Lern­at­mo­sphä­re un­ter­rich­ten die Lehr­kräf­te glaub­wür­dig. Im Re­li­gi­ons­un­ter­richt zei­gen sie ei­ne zu­ge­wand­te, au­then­ti­sche Hal­tung und be­güns­ti­gen da­mit die Lern­hal­tung und den Lern­er­folg der Schü­le­rin­nen und Schü­ler.

Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt sucht die Ko­ope­ra­ti­on mit an­de­ren Fä­cher­ver­bün­den und Fä­chern, vor al­lem aber mit den Fä­chern der ka­tho­li­schen, alt­ka­tho­li­schen, christ­lich-or­tho­do­xen, jü­di­schen, is­la­misch-sun­ni­ti­schen und ale­vi­ti­schen Re­li­gi­ons­leh­re so­wie des Fa­ches Ethik. Evan­ge­li­sche Lehr­kräf­te spre­chen sich kon­ti­nu­ier­lich ab und su­chen nach Mög­lich­kei­ten der öku­me­ni­schen und in­ter­re­li­giö­sen Ver­stän­di­gung und Ko­ope­ra­ti­on.

Die staat­li­che be­zie­hungs­wei­se kirch­li­che Fach­lehr­kraft ar­bei­tet im Re­li­gi­ons­un­ter­richt mit an­de­ren Mit­ar­bei­te­rin­nen und Mit­ar­bei­tern (zum Bei­spiel son­der­päd­ago­gi­schen Lehr­kräf­ten, Pfle­ge­kräf­ten oder As­sis­tenz­per­so­nen) im Team zu­sam­men. Sie über­neh­men ge­mein­sam Ver­ant­wor­tung, so­wohl die Zie­le im Rah­men der in­di­vi­du­el­len Lern- und Ent­wick­lungs­be­glei­tung (ILEB) der Schü­le­rin­nen und Schü­ler mit För­der­be­darf als auch spe­zi­fi­sche För­der­zie­le der re­li­giö­sen Bil­dung ak­tiv an­zu­stre­ben.

Der Re­li­gi­ons­un­ter­richt ori­en­tiert sich an den Bil­dungs­plä­nen der all­ge­mei­nen Schu­le und be­rück­sich­tigt so­wohl ent­wick­lungs­psy­cho­lo­gi­sche As­pek­te der Ko­gni­ti­ons- be­zie­hungs­wei­se Glau­bens­ent­wick­lung als auch des Le­bens­al­ters. Um die­sem An­spruch ge­recht zu wer­den, wur­de bei den sie­ben Be­rei­chen fol­gen­de Glie­de­rung ge­wählt: Der ers­te Teil ei­nes je­den Be­reichs be­zieht sich vor­ran­gig auf die Al­ter­s­as­pek­te der Grund­stu­fe, der zwei­te Teil je­weils vor­ran­gig auf Al­ter­s­as­pek­te der Haupt­stu­fe und der Be­rufs­schul­stu­fe.

In Pro­jek­ten, die meh­re­re Fä­cher und Le­bens­fel­der ver­bin­den, bringt sich die Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­leh­re nach Mög­lich­keit re­gel­mä­ßig ein. Sie be­tei­ligt sich am Schul­pro­gramm be­zie­hungs­wei­se Schul­cur­ri­cu­lum und ge­stal­tet die Schu­le als Le­bens- und Er­fah­rungs­raum für al­le Be­tei­lig­ten mit (zum Bei­spiel durch Fes­te, in­ter­re­li­giö­se Fei­ern, Ab­schieds­ri­tua­le, An­dach­ten und Got­tes­diens­te im schu­li­schen und re­li­giö­sen Jah­res­kreis). Da­bei legt sie Wert auf die ak­ti­ve Mit­wir­kung der Schü­le­rin­nen und Schü­ler bei der Vor­be­rei­tung und Durch­füh­rung. Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt hat auch ei­ne seel­sorg­li­che Di­men­si­on. Er ko­ope­riert mit der schul­psy­cho­lo­gi­schen und so­zi­al­päd­ago­gi­schen Be­ra­tung so­wie der evan­ge­li­schen Schul­seel­sor­ge und der ka­tho­li­schen Schul­pas­to­ral.

Der Re­li­gi­ons­un­ter­richt er­mu­tigt die Schü­le­rin­nen und Schü­ler, das psy­cho-so­zia­le Un­ter­stüt­zungs­sys­tem der Schu­le in An­spruch zu neh­men. Wäh­rend der Konfir­man­den­zeit be­glei­ten die Re­li­gi­ons­lehr­kräf­te ih­re Schü­le­rin­nen und Schü­ler nach Kräf­ten. Sie un­ter­stüt­zen ih­re Ein­bin­dung in die Orts­kir­chen­ge­mein­de und er­mu­ti­gen die­se, sich an der Ge­stal­tung des Schul­le­bens (zum Bei­spiel im Rah­men des Ganz­tags­schul­pro­gramms) zu be­tei­li­gen. Dar­über hin­aus pflegt der Re­li­gi­ons­un­ter­richt Kon­tak­te zu un­ter­schied­li­chen au­ßer­schu­li­schen In­sti­tu­tio­nen, ins­be­son­de­re zu Kir­chen­ge­mein­den, zur kirch­li­chen Kin­der- und Ju­gend­ar­beit, zu dia­ko­ni­schen und ka­ri­ta­ti­ven Ein­rich­tun­gen und an­de­ren Re­li­gi­ons­ge­mein­schaf­ten. Der Re­li­gi­ons­un­ter­richt be­fä­higt die Schü­le­rin­nen und Schü­ler zur Be­geg­nung und Ver­stän­di­gung mit un­ter­schied­lichs­ten Re­li­gio­nen und An­schau­un­gen. Er un­ter­stützt sie, ei­ne christ­lich mo­ti­vier­te Hal­tung des Re­spekts und der To­le­ranz ein­zu­üben.

Nach christ­li­chem Ver­ständ­nis ver­wirk­licht sich Mensch­sein in Be­zie­hun­gen zu Gott, zum an­de­ren und zu sich selbst. Mit sei­nen Mög­lich­kei­ten und Gren­zen gilt je­der Mensch als un­ver­wech­sel­ba­res und ge­lieb­tes Ge­schöpf Got­tes. In ei­ner At­mo­sphä­re der Wert­schät­zung neh­men die Schü­le­rin­nen und Schü­ler sich selbst und an­de­re in der Aus­ein­an­der­set­zung mit bi­bli­schen Ge­schich­ten wahr.

Kin­der und Ju­gend­li­che ste­hen vor der Auf­ga­be, in ei­ner glo­ba­li­sier­ten, di­gi­ta­li­sier­ten und öko­no­mi­sier­ten Welt ein trag­fä­hi­ges Selbst­bild zu ent­wi­ckeln. Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt un­ter­stützt sie auf der Grund­la­ge des christ­li­chen Men­schen­bil­des, die Wert­schät­zung und Ach­tung der Wür­de ei­nes je­den Men­schen, un­ab­hän­gig von sei­nen Po­ten­zia­len und Leis­tun­gen zu er­fah­ren. Er hilft ih­nen, die ei­ge­ne Per­son grund­sätz­lich zu be­ja­hen. Die Lehr­kräf­te er­mög­li­chen ih­nen in der Be­schäf­ti­gung mit bi­bli­schen Tex­ten, exis­ten­zi­el­le Er­fah­run­gen aus­zu­drü­cken und Ori­en­tie­rung für das Zu­sam­men­le­ben in Schu­le und Ge­sell­schaft zu fin­den.

Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler le­ben in viel­fäl­ti­gen Be­zie­hun­gen zu ih­rer na­hen, fer­nen und zu­neh­mend auch me­di­al ver­mit­tel­ten Um­welt. Dass mit die­sen Be­zie­hun­gen Ver­ant­wort­lich­kei­ten ver­bun­den sind, ist The­ma des Re­li­gi­ons­un­ter­richts. Die­se Ver­ant­wor­tung grün­det aus christ­li­cher Sicht in der sor­gen­den Lie­be Got­tes ge­gen­über sei­nen Ge­schöp­fen, im bi­bli­schen Auf­trag, die Schöp­fung zu be­wah­ren so­wie sich selbst, den Mit­men­schen und den Schöp­fer zu lie­ben.

Die Welt, in der wir Men­schen le­ben, ist viel­fäl­tig. Sie for­dert uns her­aus, das Le­ben ver­ant­wort­lich zu ge­stal­ten. Der Re­li­gi­ons­un­ter­richt un­ter­stützt die Schü­le­rin­nen und Schü­ler da­bei, sich selbst, ih­re na­he und fer­ne Um­welt wahr­zu­neh­men und ver­ant­wort­li­ches Han­deln ein­zu­üben. Er hilft ih­nen, auf der Grund­la­ge christ­li­cher Wer­te und bi­bli­scher Be­zü­ge, Ver­ant­wor­tung für sich selbst und die ei­ge­ne Um­welt zu über­neh­men.

Die Bi­bel ist die Hei­li­ge Schrift der Chris­tin­nen und Chris­ten. Der Re­li­gi­ons­un­ter­richt er­mu­tigt die Schü­le­rin­nen und Schü­ler, die Bi­bel als Got­tes Wort und Grund­la­ge ih­res Welt- und Gott­ver­trau­ens zu ver­ste­hen. Er er­öff­net ih­nen dif­fe­ren­zier­te Zu­gän­ge zur Bi­bel als er­zähl­te, er­zähl­ba­re und er­leb­ba­re Ge­schich­te des Han­delns Got­tes mit den Men­schen. Die Lehr­kräf­te un­ter­stüt­zen die Schü­le­rin­nen und Schü­ler dar­in, le­bens­dien­li­che Be­zie­hun­gen zwi­schen der Bi­bel und ih­ren Le­bens­ge­füh­len und -fra­gen zu er­pro­ben.

Die Bi­bel ist als das zen­tra­le iden­ti­täts­stif­ten­de Buch die Grund­la­ge des Glau­bens und Han­delns für Chris­tin­nen und Chris­ten. Die bi­bli­schen Tex­te er­zäh­len von Gott und den Er­fah­run­gen der Men­schen mit ihm und er­mög­li­chen den Dia­log mit den Le­bens­er­fah­run­gen und -deu­tun­gen der Men­schen heu­te. Der Evan­ge­li­sche Re­li­gi­ons­un­ter­richt macht den Schü­le­rin­nen und Schü­lern viel­fäl­ti­ge An­ge­bo­te, die Be­deu­tung der Bi­bel für sich zu er­schlie­ßen. Er er­mög­licht ih­nen, bi­bli­sche Ge­schich­ten zu er­zäh­len und zu ge­stal­ten und Be­zie­hun­gen zu ih­ren ei­ge­nen Er­fah­run­gen und Fra­gen her­zu­stel­len.

Der Re­li­gi­ons­un­ter­richt bie­tet den Schü­le­rin­nen und Schü­lern Raum und viel­fäl­ti­ge An­re­gun­gen, nach Gott zu fra­gen und sich mit un­ter­schied­li­chen Vor­stel­lun­gen von Gott aus­ein­an­der­zu­set­zen. Er un­ter­stützt sie, in bi­bli­schen Tex­ten zu er­ken­nen, wel­che Er­fah­run­gen Men­schen mit Gott ge­macht ha­ben, und er­mu­tigt sie, die Bi­bel als Le­bens­hil­fe und Le­bens­ori­en­tie­rung zu ent­de­cken.

Die Fra­ge, ob es ei­nen Gott gibt, wird von vie­len Men­schen, auch im Um­feld der Schü­le­rin­nen und Schü­ler, ne­ga­tiv be­ant­wor­tet. Der Re­li­gi­ons­un­ter­richt bie­tet den Ju­gend­li­chen An­re­gun­gen, Raum und Frei­heit, selbst nach Gott zu fra­gen. Aus­ge­hend von der Über­zeu­gung, dass men­sch­li­che Re­de von Gott im­mer vor­läu­fig bleibt, ma­chen die Re­li­gi­ons­lehr­kräf­te sie mit un­ter­schied­li­chen bi­bli­schen Got­tes­vor­stel­lun­gen ver­traut. Sie be­stär­ken die Schü­le­rin­nen und Schü­ler dar­in, ei­ne Vor­stel­lung von Gott und ei­ne Be­zie­hung zu Gott zu ent­wi­ckeln, die ih­rer ei­ge­nen Er­fah­rung an­ge­mes­sen und ih­rem Le­ben in der in­ter­kul­tu­rel­len und -re­li­giö­sen Welt dien­lich sind.

Je­sus Chris­tus ist die zen­tra­le Ge­stalt des christ­li­chen Glau­bens. Sein Le­ben, Re­den und Han­deln er­mög­li­chen es den Schü­le­rin­nen und Schü­lern, ih­re Vor­stel­lung von ihm zu ver­tie­fen und ei­nen Zu­gang zum christ­li­chen Glau­ben mit sei­nen In­hal­ten und sei­ner Pra­xis zu be­kom­men. Die Schü­le­rin­nen und Schü­ler wer­den da­bei un­ter­stützt, im Han­deln und Re­den Je­su Per­spek­ti­ven für das Le­ben zu ent­de­cken.

In ei­ner Welt, in der nicht al­les gut ist, bie­tet der Re­li­gi­ons­un­ter­richt den Schü­le­rin­nen und Schü­lern Zu­gang zum Evan­ge­li­um als fro­her Bot­schaft des Heils­han­delns Got­tes. Nach christ­li­chem Ver­ständ­nis kon­kre­ti­siert sich die heil­sa­me Zu­wen­dung Got­tes im Le­ben Je­su, sei­nem Han­deln und sei­ner Bot­schaft vom Reich Got­tes, in sei­nem Ster­ben und sei­ner Auf­er­ste­hung. Die Fes­te des Kir­chen­jah­res bie­ten ei­nen sinn­li­chen und ge­mein­schafts­stif­ten­den Zu­gang zu die­ser Glau­bens­über­zeu­gung, er­mög­li­chen ei­ne zeit­li­che, so­zia­le und wert­be­zo­ge­ne Ori­en­tie­rung und för­dern auch die le­bens­dien­li­che und hoff­nungs­ver­hei­ßen­de Er­fah­rung von Be­sin­nung und fei­er­li­cher Un­ter­bre­chung des All­tags.

Die Kir­che als Ge­mein­schaft der Glau­ben­den und als ein be­son­de­rer, hei­li­ger Ort ist Schü­le­rin­nen und Schü­lern im­mer we­ni­ger ver­traut. Der Re­li­gi­ons­un­ter­richt un­ter­stützt sie, Kir­che als ei­nen Ort wahr­zu­neh­men, an dem Chris­tin­nen und Chris­ten al­ler Kon­fes­sio­nen Ge­mein­schaft mit Gott und un­ter­ein­an­der er­le­ben und al­le will­kom­men sind. Dies kann auch Kir­chen­raum­päd­ago­gik und Ge­mein­de­er­kun­dun­gen so­wie Er­pro­bung und Re­fle­xi­on re­li­giö­ser Pra­xis ein­schlie­ßen.

Vie­le Ju­gend­li­che sind nicht ge­tauft. Auch ein Be­wusst­sein für die ei­ge­ne Kon­fes­sio­na­li­tät kann nicht als selbst­ver­ständ­lich vor­aus­ge­setzt wer­den. Ei­ne en­ge Zu­sam­men­ar­beit von evan­ge­li­schen und ka­tho­li­schen Re­li­gi­ons­lehr­kräf­ten mit ih­ren Kon­tak­ten und Ver­net­zun­gen in Orts­kir­chen­ge­mein­de und Dia­ko­nie be­zie­hungs­wei­se Ca­ri­tas er­mög­licht den Schü­le­rin­nen und Schü­lern, Kir­che(n) in ih­rer öku­me­ni­schen Wei­te viel­fäl­tig und le­bens­nah ken­nen­zu­ler­nen, auch un­ter der Per­spek­ti­ve der In­k­lu­si­on und Teil­ha­be. Die Lehr­kräf­te bie­ten den Ju­gend­li­chen viel­fäl­ti­ge Mög­lich­kei­ten, re­li­giö­se Pra­xis in Frei­heit ein­zu­üben und kri­tisch zu re­flek­tie­ren.

Schü­le­rin­nen und Schü­ler be­geg­nen Men­schen mit un­ter­schied­li­chen re­li­giö­sen Ori­en­tie­run­gen und Welt­an­schau­un­gen. Die Fra­ge „Was glaubst du?“ er­for­dert die Fä­hig­keit, über die ei­ge­ne re­li­giö­se Ori­en­tie­rung Aus­kunft zu ge­ben und die Neu­gier­de auf an­de­re Re­li­gio­nen. Der Re­li­gi­ons­un­ter­richt un­ter­stützt die Schü­le­rin­nen und Schü­ler, sich ih­rer ei­ge­nen Re­li­gi­on be­wusst zu wer­den und Kennt­nis­se über an­de­re Re­li­gio­nen zu er­wer­ben, de­nen sie im All­tag be­geg­nen. Auf die­ser Grund­la­ge hilft er ih­nen, ei­ne re­spekt­vol­le Hal­tung ge­gen­über An­ge­hö­ri­gen an­de­rer Re­li­gio­nen und Welt­an­schau­un­gen zu ent­wi­ckeln.

Um Be­geg­nun­gen und Dia­lo­ge zwi­schen un­ter­schied­li­chen Re­li­gio­nen und Welt­an­schau­un­gen re­spekt­voll zu ge­stal­ten, sind an­ge­mes­se­ne Grund­kennt­nis­se und Um­gangs­for­men un­ver­zicht­bar, ins­be­son­de­re für die kon­kre­ten Re­li­gio­nen und An­schau­un­gen, de­nen die Mit­schü­le­rin­nen und Mit­schü­ler an­ge­hö­ren. Der Re­li­gi­ons­un­ter­richt un­ter­stützt die Schü­le­rin­nen und Schü­ler, Re­geln der in­ter­re­li­giö­sen Be­geg­nung zu er­ar­bei­ten und die­se in der Be­geg­nung ein­zu­üben und ein­zu­hal­ten.

Das Ver­weis­sys­tem im Bil­dungs­plan für Schü­le­rin­nen und Schü­ler mit An­spruch auf ein son­der­päd­ago­gi­sches Bil­dungs­an­ge­bot im För­der­schwer­punkt Geis­ti­ge Ent­wick­lung un­ter­schei­det acht ver­schie­de­ne Ver­weis­ar­ten. Die­se wer­den durch un­ter­schied­li­che Sym­bo­le ge­kenn­zeich­net:

Im Fol­gen­den wird je­der Ver­weistyp bei­spiel­haft er­läu­tert:

Es wird vor­ran­gig auf den Bil­dungs­plan der Grund­schu­le und der Se­kun­dar­stu­fe I ver­wie­sen. Der Bil­dungs­plan des Gym­na­si­ums ist da­bei mit­be­dacht, aus Grün­den der Über­sicht­lich­keit wer­den die­se Ver­wei­se nicht ge­son­dert auf­ge­führt.