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Denkanstöße |
Teilkompetenzen |
| Die Schülerinnen und Schüler können | |
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Wie können die Kinder auf die Besonderheiten des Kirchenraumes und seine Erkundung vorbereitet werden (zum Beispiel Atmosphäre, Stille)? Warum gibt es überhaupt Kirchen? Warum gibt es die altkatholische Kirche? Wie erschließen sich die Kinder in Ansätzen die Bedeutung der ausgewählten Elemente? Wie können die Kinder ganzheitliche Erfahrungen im Kirchenraum machen? Wie können die Kinder aufmerksam gemacht werden für konfessionelle Besonderheiten im Kirchenraum? Wie kommen die Kinder darüber ins Gespräch, warum Religion in unterschiedlichen Gruppen unterrichtet wird? Welche Gelegenheiten für die Zusammenarbeit mit dem römisch katholischen und evangelischen Religionsunterricht bieten sich an? |
(1)
in Kirchen vor Ort wichtige Elemente beschreiben (zum Beispiel Taufstein, Kreuz, Osterkerze, Altar, Orgel, Kreuzweg, Tabernakel, Mariendarstellung, ewiges Licht, Ambo, Weihwasserbecken, Glocken) |
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(2)
zeigen, dass Menschen verschiedenen Konfessionen angehören |
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BTV_08, BTV_01
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Inwieweit wird die Tatsache sensibel berücksichtigt, dass nichtgetaufte Kinder oder sehr weitgehend säkularisierte Kinder am Religionsunterricht teilnehmen? Wie werden Chancen zur Kooperation mit dem Elternhaus genutzt (zum Beispiel Tauferinnerungen erfragen, Andenken mitbringen, Gründe für die Namensgebung)? Wie können die Kinder Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern der Gemeinde begegnen und deren Aufgaben kennenlernen? |
(3)
die Symbole der Taufe (zum Beispiel Licht, Wasser) deuten |
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(4)
zeigen, wie in der altkatholischen Kirche Gemeinschaft zum Ausdruck kommt (zum Beispiel Eucharistiefeier, Gemeindeleben, Synoden) |
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PG_01
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Warum werden alle Feste des Kirchenjahres bis heute in der altkatholischen Kirche gefeiert? Wie können sich die Kinder – unter Berücksichtigung des Prinzips der Freiwilligkeit – in die Auswahl und Gestaltung von Ritualen einbringen? Wie können sich die Kinder die Bedeutung des Kreuzzeichens erschließen? Wie kann über die Schuljahre hinweg ein Lied- und Gebetsschatz gesichert werden (Gebetbuch)? |
(5)
von wichtigen Festen und Zeiten im Kirchenjahr und ihrem Brauchtum erzählen (zum Beispiel Ankündigung der Geburt Jesu; Weihnachten; Vorösterliche Fastenzeit, Karwoche, Ostern; Pfingsten) |
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MB_03
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(6)
ausgehend von einem zentralen Fest im Kirchenjahr Rituale, liturgische Sprach- und Ausdrucksformen mitgestalten |
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BP2016BW_ALLG_GS_D_IK_1-2_01_01, BP2016BW_ALLG_GS_D_IK_1-2_02_03_04, BP2016BW_ALLG_GS_MUS_IK_1-2_01, BP2016BW_ALLG_GS_REV_IK_1-2_06_00, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_IK_1-2_06_00, BP2016BW_ALLG_GS_SU_IK_1-2_05, BP2016BW_ALLG_GS_RAK_PK_04_03, BP2016BW_ALLG_GS_RAK_PK_05_02, BP2016BW_ALLG_GS_RAK_PK_05_01, BP2016BW_ALLG_GS_RAK_PK_02_01, BP2016BW_ALLG_GS_RAK_PK_05_03, BP2016BW_ALLG_GS_RAK_PK_04_02, BP2016BW_ALLG_GS_RAK_PK_01_01
A 6 -D 6 S. 168 - 170 |
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Denkanstöße |
Teilkompetenzen |
| Die Schülerinnen und Schüler können | |
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Wie können die Kinder an das Verständnis herangeführt werden, dass die biblischen Geschichten aus dem Glauben an Jesus den Christus geschrieben wurden und daher keine historischen Tatsachenberichte sind (zum Beispiel zuerst Beschäftigung mit Begegnungserzählungen und anschließend mit Geburtserzählungen)? Wie können sich die Kinder erschließen, dass Maria, die Mutter Jesu, ihn auf seinem Lebensweg begleitet hat? Wie können die Kinder erkennen, dass zentrale Feste des Kirchenjahres wie der Weihnachts- und Osterfestkreis ihren Ursprung in der biblischen Überlieferung von Leben, Tod und Auferweckung Jesu haben? |
(1)
die Lebenswelt der Menschen zur Zeit Jesu beschreiben |
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(2)
beschreiben, wie sich Jesus Christus in biblischen Geschichten zeigt (Verkündigung an Maria, Geburtsgeschichten, Einzug in Jerusalem, Letztes Abendmahl, Passion, der Auferstandene begegnet den Frauen) |
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BP2016BW_ALLG_GS_D_IK_1-2_01_06, BP2016BW_ALLG_GS_KUW_IK_1-2_07_02, BP2016BW_ALLG_GS_MUS_IK_1-2_03_00, BP2016BW_ALLG_GS_RAK_IK_1-2_05_00, BP2016BW_ALLG_GS_REV_IK_1-2_05_00, BP2016BW_ALLG_GS_RSYR_IK_1-2_05_00, BP2016BW_ALLG_GS_SU_IK_1-2_05_01, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_PK_02_02, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_IK_1-2_03_00_03, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_IK_1-2_03_00_06, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_IK_1-2_05_00_05, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_PK_02_03
B6 S. 169 |
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Wie können die Kinder das Besondere am Menschen Jesus erkennen (zum Beispiel: Wie können die Kinder eigene Erfahrungen von „Nicht-Heil-Sein“ zur Sprache bringen und zum Handeln Jesu in Beziehung setzen? Wie kann mit Heilungserzählungen angesichts behinderter und kranker Menschen in der Klasse, Familie und im Umfeld sensibel und differenziert umgegangen werden, um Aussonderung und emotionale Verletzung zu vermeiden? |
(3)
an Geschichten aufzeigen, wie Menschen aus der Begegnung mit Jesus Zuversicht für ihr Leben schöpfen (Mk 7,31-37; Mk 10,13-16; Lk 19,1-10; Lk 13,10-13) |
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(4)
beschreiben, wie Jesus Menschen in seine Nachfolge berufen hat (Mk 1,16-20 oder Lk 5,1-11 und zum Beispiel Lk 8,1-3) |
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BP2016BW_ALLG_GS_RAK_IK_1-2_05_00, BP2016BW_ALLG_GS_REV_IK_1-2_05_00, BP2016BW_ALLG_GS_RSYR_IK_1-2_05_00, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_IK_1-2_03_00_04, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_IK_1-2_03_00_03, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_IK_1-2_03_00_05, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_IK_1-2_03_00_06, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_PK_03_02, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_PK_02_03
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Wie werden Bistums- und Kirchenpatrone berücksichtigt? |
(5)
sich mit dem Leben von Heiligen auseinandersetzen, die sich an Jesus Christus orientieren (zum Beispiel Hl. Martin, Hl. Nikolaus, Hl. Elisabeth, Hl. Franziskus und Hl. Klara) |
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(6)
an einem Beispiel beschreiben, wie sich das Verhalten in der Gemeinschaft verändern kann, wenn Menschen sich an der Botschaft Jesu orientieren |
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BP2016BW_ALLG_GS_RAK_IK_1-2_05_00, BP2016BW_ALLG_GS_RSYR_IK_1-2_05_00, BP2016BW_ALLG_GS_SU_IK_1-2_01_01, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_IK_1-2_01_00_06, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_PK_05_04, BTV_04, PG_02, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_PK_04_02, BP2016BW_ALLG_GS_RRK_IK_1-2_01_00_05
A5 – D5, S. 157–162 A6 – D6, S. 165–172 |